还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一(yī)个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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