敬告：本文(wén)包(bāo)含(hán)一定(dìng)非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经(jīng)证实的信(xìn)息，可能会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请(qǐng)自(zì)带良好的分辨能力和接受态(tài)度。如感到不适(shì)，请当(dāng)作故事。

这是(shì)牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名(míng)的苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人(rén)以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内容(róng)，而(ér)且(qiě)呢(ne)手稿的(de)每条边都有(yǒu)烧毁的(de)痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在(zài)火灾(zāi)之后被(bèi)救(jiù)出(chū)来的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是(shì)物理或者数学，而(ér)是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上(shàng)末(mò)世(shì)论的研(yán)究过(guò)程。

今天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是一位伟大(dà)的(de)科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了(le)是物理学家数学家以外，他也(yě)很热(rè)衷于天文学自然哲学(xué)还有(yǒu)炼金术(shù)，很多(duō)人觉得很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年(nián)的(de)时候(hòu)为什么(me)会去(qù)钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多(duō)的书(shū)，这(zhè)些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一(yī)系列的(de)科学研究也是为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一开(kāi)始就在研究(jiū)神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的(de)话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一(yī)眼(yǎn)就(jiù)知道这(zhè)不是自(zì)然形成的，而是出于智慧(huì)的设计(jì)和(hé)创造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则(zé)证明(míng)了上(shàng)帝(dì)有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是(shì)理(lǐ)性时(shí)代的第一人，他是(shì)最后一位魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以知道(dào)物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研(yán)究的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底在(zài)研(yán)究什么呢？他(tā)其实是(shì)想(xiǎng)要(yào)了解古埃及(jí)人所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么(me)要研究(jiū)这个呢(ne)？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文(wén)的尺度(dù)上面(miàn)验证(zhèng)自己提出的万有引(yǐn)力(lì)的(de)定律，为了做到这点他就必(bì)须知道(dào)地球的周长是多少，其实地球(qiú)的周长有多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计(jì)算出(chū)来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个数(shù)据不够准(zhǔn)确，于(yú)是他又找到了另(lìng)一位(wèi)古希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛顿(dùn)就(jiù)觉得他的数据(jù)会比较准确。但是这里(lǐ)出现(xiàn)了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过(guò)一番推(tuī)测认为古希腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位(wèi)。

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于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解(jiě)古(gǔ)希腊人(rén)在(zài)建(jiàn)筑金字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长(zhǎng)度单位(wèi)还(hái)有另一个原(yuán)因(yīn)，那就(jiù)是(shì)他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西(xī)结在(zài)异象中看到了一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的(de)末世(shì)论这很有(yǒu)可能就是所谓的那(nà)第三(sān)圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指的(de)就是所罗门王(wáng)所(suǒ)建造的(de)所罗(luó)门(mén)圣殿(diàn)，在(zài)公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这(zhè)就是(shì)第二圣(shèng)殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的(de)哭(kū)墙。在犹太教的末世论之中，未来(lái)将会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色(sè)列王国(guó)，然(rán)后人类将会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所谓的(de)末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福(fú)的新时(shí)代。

在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有(yǒu)很多完整的对于第三(sān)圣殿(diàn)外观的描述(shù)。记(jì)载了(le)它(tā)有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣(shèng)经里(lǐ)所有的内容(róng)都有他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他(tā)之所(suǒ)以写(xiě)得这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三(sān)圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度就可以知(zhī)道末世(shì)论什么时候会(huì)发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这就是(shì)他为中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名(wèi)什(shén)么(me)研究(jiū)金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑都在(zài)现实考(kǎo)古中被一一发(fā)现，所以这(zhè)也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经(jīng)密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预(yù)测，这个(gè)有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然(rán)这(zhè)里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了(le)解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛顿(dùn)对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就(jiù)愿(yuàn)意(yì)花费这么多精力去(qù)研究(jiū)，这也(yě)是他站在科(kē)学角度上对待(dài)科学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重。

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