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  孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì):1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富差距(jù),更(gèng)能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁(rén)政”,国(guó)家的(de)当政政府才稳固,才(cái)能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结(jié)交盟友,与(yǔ)人(rén)为善,这样,才能提(tí)高自(zì)己的(de)国际(jì)地位,在危(wēi)难之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治(zhì),以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人(rén),劳力(lì)者治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度;

  另(lìng)一方面(miàn),又把统治(zhì)者和(hé)被统治(zhì)者(zhě)的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的(de)关(guān)系,主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实(shí)行仁(rén)政,可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被(bèi)人民推(tuī)翻(fān)。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn),包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统(tǒng)一天下(xià)的途径等,其中(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗zhōng)贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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