十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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