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  织女,封号天孙娘娘,别(bié)名天女(nǚ)、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女(nǚ)”原是神话中的女神,为(wèi)编织(zhī)云雾的女神、纺织(zhī)业(yè)者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神,后衍化成星宿名(míng)(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是著名的(de)牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七(qī)夕(xī)节。

  在上(shàng)古(gǔ)时(shí)代,便有了牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇(chóng)拜及故(gù)事传说,它是农(nóng)业社会男耕女织形态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织(zhī)女是(shì)天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最早记录其(qí)人(rén)格化身(shēn)份的,是汉代《史记(jì)·天(tiān)官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人格(gé)化的(de)结果。

  牛郎星位于银河东,织女星在银(yín)河西,二星隔河相望(wàng),使人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节(jié)日(rì)是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七月七(qī)日穿七孔针(zhēn)于(yú)开(kāi)襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是(shì)我们于现存文献中所见到的(de)最(zuì)早的关于乞巧的(de)记载,于是人(rén)们(men)根据(jù)《西京杂记》的记载认为七(qī)夕习俗起源于汉(hàn)代。

网络(luò)语(yǔ)织女是(shì)什么意思

  问题一:一个网友说她是(shì)织女(nǚ),是什么意思? 他男朋友离(lí)他很远,一年都不(bù)定见一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什(shén)么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话(huà)人物(wù),从牵(qiān)牛星、织女星的(de)星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九(jiǔ)首》:“迢(tiáo)迢牵(qiān)牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉清且(qiě)浅(qiǎn),相去复几许(xǔ)?盈盈一(yī)水(shuǐ)间,脉(mài)脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊(shū)失命名(míng)本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署(shǔ)中(zhōng)寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句(jù)、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不(bù)能实现左右(yòu)声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人说我们(men)是牛郎织(zhī)女 回复什(shén)么好 不明白为什么你认为这(zhè)也(yě)是一个问题,回复或者不回复都不重(zhòng)要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想(xiǎng)的一样(yàng),不出意料(liào)。

  如:果然名(míng)不虚(xū)传 2、假设事(shì)实(shí)与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 如(rú):你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实(shí)与所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传(chuán) 里头果然(rán)有一件粉红色的(de)纱(shā)衣,她就拿(ná)起来,转身走进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我(guǒ)然,当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知故(gù)松山(shān)列难督师洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未(wèi)死(sǐ)耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料;果尔(ěr)(果(guǒ)真如此(cǐ));果是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安(ān)在哉?在于知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台(tái)新咏(yǒng)古诗为(wèi)焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖(xiào) 只是传说中的人(rén)物

  

   问题七:织女(nǚ)传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游,单从(cóng)名字来看(kàn)颇(pǒ)有几分古典(diǎn)色彩,可网络展示出的(de)部分图片却以描述男女裸体为主,部分(fēn)网游测(cè)试结果称之为色情(qíng)网游,游戏是否色情(qíng)需要相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这(zhè)个民(mín)间故事我感到好奇的问题是(shì)什么? 问题一:为什么一群仙女(nǚ)去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲澡却(què)不(bù)施法戒备(bèi)

   问题(tí)二:织女(nǚ)被留下来后知孙(sūn),其它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有去管(guǎn)她怎(zěn)么样(yàng)了么(me)?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的(de)衣(yī)服后,两人(rén)难道一眼就相中对方了?这个尴(gān)尬的环境就一(yī)眼看中?

   问题(tí)四(sì):织(zhī)女(nǚ)消失了那么就,天庭还(hái)非要等孩子落地了才(cái)发现,然(rán)后来抓织女,织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问(wèn)题五(wǔ):鹊(què)桥(qiáo)是怎么(me)移鹄吹模他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女 今(jīn)天的我特别想你

  

   问题十(shí):牛郎织(zhī)女,聚少离(lí)多(duō)是什么意思 一般指夫妻两地分居,一年(nián)在(zài)一起呆不(bù)了几(jǐ)天(tiān)

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹(mèi)合称(chēng)七星(xīng)娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的女神,为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护(hù)神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女(nǚ)主(zhǔ)角。

  与织女相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七(qī)夕(xī)节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故事传(chuán)说,它(tā)是农业社会男(nán)耕女织形(xíng)态(tài)的反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女是(shì)天帝(dì)的孙女。

  现有文字上最(zuì)早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜(bài),是(shì)古人(rén)把天(tiān)上(shàng)的星宿神化与人格(gé)化的结果。

  牛(niú)郎星位(wèi)于银(yín)河(hé)东,织(zhī)女(nǚ)星在(zài)银河西,二(èr)星隔(gé)河相望,使人们产生无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传统节日(rì)是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西京(jīng)杂记(jì)》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七月七日穿七(qī)孔针于开襟楼,人俱习之”的(de)记载,这便是我们于现(xiàn)存(cún)文献(xiàn)中(zhōng)所见到的最早的关于乞(qǐ)巧的(de)记载,于是(shì)人们根据《西京(jīng)杂记》的记载(zài)认为七夕习俗起源于汉(hàn)代。

网络语织女是什么意思(sī)

  问题一(yī):一个(gè)网友说她是织女,是什么意思(sī)? 他男朋友离他很(hěn)远,一(yī)年都不定见一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵(qiān)牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手(shǒu),札札(zhá)弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜(lián)之(zhī)语(yǔ),殊失命名本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中(zhōng)寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道(dào)的转(zhuǎn)换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不(bù)明白为什么你认(rèn)为这(zhè)也是(shì)一个(gè)问题(tí),回(huí)复或者不回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题五:果然(rán)是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料。

  如(rú):果(guǒ)然名不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说或(huò)所(suǒ)料相(xiāng)符 如(rú):你如(rú)果爱他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此,表示(shì)事实与所说或所(suǒ)料(liào)相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有一(yī)件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来(lái),转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审知故松山列难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之(zhī)患果安在哉?在于知(zhī)安(ān)而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和(hé)织(zhī)女没(méi)有什么生(shēng)肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人物(wù)

  

   问题(tí每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我)七:织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款(kuǎn)特殊网(wǎng)游(yóu),单(dān)从(cóng)名字(zì)来看颇有几分古典色彩,可网络展示出的(de)部分图片(piàn)却以描(miáo)述男女裸体为主,部分网(wǎng)游测试(shì)结果称之为(wèi)色(sè)情网游,游戏是(shì)否色情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这个民(mín)间故事我感到好(hǎo)奇的问题是什(shén)么? 问(wèn)题一(yī):为什么一群仙女去凡(fán)间池塘洗烂(làn)冲澡却不(bù)施法戒备

   问题二:织女被留下(xià)来(lái)后知(zhī)孙,其它搭历链仙(xiān)女就完全没有去管(guǎn)她怎(zěn)么(me)样了么(me)?

   问题三:牛郎拿(ná)了织女的(de)衣服后,两人难(nán)道一眼就相中对方了?这(zhè)个尴尬的环(huán)境就一眼看中?

   问题四:织(zhī)女消(xiāo)失了那么就,天庭(tíng)还非要等孩(hái)子落(luò)地了才(cái)发(fā)现,然后来(lái)抓织女,织女生(shēng)的孩子(zi)也(yě)算半个(gè)仙(xiān)吧?就(jiù)这么留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄(gǔ)吹(chuī)模他们这么(me)一(yī)踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请(qǐng)大家(jiā)猜猜看 念念不忘心已碎, 二人(rén)何时来相(xiāng)会, 白(bái)勺煮酒无意义, 天鹅一(yī)飞不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天的我特别(bié)想你

  

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