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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗)国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡(hú)人在(zài)军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对(duì)手下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部(bù)队，带着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑(qí)在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎn电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗g)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至(zhì)数千(qiān)里的(de)大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北(běi)方胡(hú)人(rén)的(de)领地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

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