四大灵(líng)猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。关(guān)于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字

　　是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地(dì)三界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在(zài)淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任(rèn)就丧(sàng)生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛(dì)听(tīng)分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道(dào)出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天(tiān)地(dì)间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他(tā)们都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现(xiàn)在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师(shī)从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴(hóu) 更是跳出三(sān)界(jiè)外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉(xī)不(bù)过(guò)了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴(hóu)，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原(yuán)是(shì)太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候(hòu)都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是(shì)混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下(xià)的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神(shén)演(yǎn)义》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一(yī)棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì吴亦凡现在在哪里关着)重点，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的(de)是，这厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能(néng)察理(lǐ),知(zhī)前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不(bù)达两间之名。

　　四大(dà)神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行中的。

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