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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明(míng)亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在(zài)一(yī)起,构成一(yī)个常人(rén)无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师(shī)就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是(shì)谁(shuí),一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望) 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是太大了(le),他(tā)是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶(pá)的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ),一(yī)变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他(tā)不(bù)像阎立(lì)本,被(bèi)当(dāng)成画师就气(qì)急(jí)败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写(xiě)的(de)是自然(rán)景物,赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明,流(liú)水无(wú)声(shēng);后(hòu)两(liǎng)句(jù)描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是(shì)诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却(què)没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人(rén)所(suǒ)作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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