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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培(péi)养目标(biāo)是“实(shí)德(dé)实(shí)才(c人次是指什么，人次是单位吗ái)之士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实(shí)际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲(人次是指什么，人次是单位吗jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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