草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗以及草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折的意思，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何(hé)须美(měi)人折原文(wén)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好的(de)东(dōng)西(xī)而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有(yǒu)他的(de)品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂不因无102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季(jì)节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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