皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自(zì)觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的(de)开始，最终(zhōng)目(mù)标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门(mén)，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修行佛(fú)道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当(dāng)中。能(néng)够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一(yī)件事(shì)情，银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄往往有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒的(de)一个手续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学(xué)佛法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的(de)品质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄皈依佛门的(de)最(zuì)终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就(jiù)三(sān)宝(bǎo)具备(bèi)的品(pǐn)质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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