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二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效

二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xī二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效ng)辰的。

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  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗(shī)的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象而(ér)又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心(xīn)理状态,从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天(tiān)人,这些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言自然婉转,音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

  但(dàn)还有(yǒu)多篇题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然(rán),音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变,善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái),构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗?

  该句出(chū)自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊(yī)莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟(wù),最终(zhōng)指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂(hún)。

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