周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīn朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗g)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们(men)栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

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