去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是(shì)害怕(pà)诽谤，意思是(shì)恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动(dòng)词(cí)，别人说别人坏(huài)话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月(yuè)都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全(quán)失事的船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和(hé)猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好(hǎo)几(jǐ)个月(yuè)没(méi)放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太(tài)阳和(hé)星星掩盖了(le)它们(me美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗n)的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经(jīng)失去了形状，商人(rén)和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚上很(hěn)黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个(gè)时(shí)候）爬上(shàng)大楼，会有(yǒu)一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人(rén)们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评，全(quán)神(shén)贯注是抑(yì)郁的画面，感情(qíng)到了(le)极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务(wù)都在进(jìn)行中（动(dòng)词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之(zhī)前(qián)）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动(dòng)词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用(yòng)灵活，向(xiàng)北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧(jù)怕人(rén)家批(pī)评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳(yuè)阳楼记》第三(sān)段，是北宋(sòng)文学家(jiā)范(fàn)仲淹于(yú)庆历六(liù)年九(jiǔ)月十(shí)五日（1046年10月(yuè)17日）应(yīng)至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵(mián)，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲(chōng)向天空；太阳和星星(xīng)隐(yǐn)藏(cáng)起光辉，山岳隐没了(le)形体；商人(rén)和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼(lóu)啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人家(jiā)批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨到了(le)极点而悲伤的心(xīn)情(qíng)。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的(de)景色，以(yǐ)及阴饥(jī)和如(rú)雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同感受，揭示(shì)了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写(xiě)山水楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结(jié)合(hé)起(qǐ)来写，从而将全(quán)文的重心放到了纵(zòng)议政治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大了文(wén)章(zhāng)的境界。

　　全文记叙(xù)、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体(tǐ)，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗(àn)相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用排(pái)偶(ǒu)章法作景物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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