佛(fú)诞(dàn)是(shì)什(shén)么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日？佛(fú)诞(dàn)为(wèi)每(měi)年的农历四月初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也叫浴佛(fú)节(jié)，佛诞节(jié)的(de)。关于佛(fú)诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)以(yǐ)及(jí)佛诞(dàn)是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日开(kāi)始，佛(fú)诞日(rì)是几月几日，佛诞是农历什么(me)时候(hòu)，佛(fú)诞是哪天等问题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知(zhī)识：

佛诞是香港的劳工假期吗(ma)

　　佛诞是香港的劳工假期(qī)的(de)。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港的法定节假日(rì)。香港(gǎng)的法定节假日一共是(shì)13天(tiān)，分(fēn)别是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天(tiān)、中(zhōng)秋节一(yī)天、重阳(yáng)节一天(tiān)、国(guó)庆节一天、佛诞(dàn)节一(yī)天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是香港唯(wéi)一的东(dōng)方宗教(jiào)公众(zhòng)假日，为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是中国佛教徒(tú)纪念教主释迦牟(móu)尼佛(fú)诞辰(chén)的一个重要(yào)节日(rì)。在(zài)古印(yìn)度原(yuán)始佛教中即(jí)为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其源(yuán)乃在古印度的社会(huì)风(fēng)俗(sú)之中;小而言(yán)之，其(qí)源则在释迦降(jiàng)生的历史传(chuán)说之中。中国历史记载佛诞为周昭王(wáng)二十(shí)四年(nián)(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫(fū)人(rén)的肋下降(jiàng)生(shēng)时，一手指天，一(yī)手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天下，惟我(wǒ)独尊”，于(yú)是大地为(wèi)之(zhī)震(zhèn)动，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐浴。因此(cǐ)各国各民(mín)族(zú)的佛教徒(tú)通常(cháng)都以浴佛(fú)等(děng)方式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日

　　佛诞为每年的农历四月(yuè)初(chū)八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节(jié)又称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，在(zài)当天佛(fú)教庙宇都举行(xíng)一(yī)连串(chuàn)盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开(kāi)坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒(tú)都(dōu)会在这(zhè)一(yī)天回(huí)顾(gù)和学习佛(fú)祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及(jí)澳(ào)门(mén)。

　　历史上，由(yóu)于(yú)各地(dì)历(lì)法(fǎ)的转换，依据不(bù)同佛经(jīng)以及流传到不同(tóng)地(dì)域形成的传(chuán)统，可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是(shì)什么时(shí)候？

　　佛诞日为每年的农历四(sì)月初八，是(shì)佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境内(nèi)）王子。

　　在(zài)古印度佛(fú)教中即为一种重要仪式(shì)，其源则在释迦降(jiàng)生(shēng)的(de)历(lì)史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的(de)宗教节日(rì)，但是(shì)又有中国传统文化的特点，其中的浴(yù)佛(fú)、斋会(huì)、结缘、放生和求子在过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农历(lì)十二月(yuè)初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼佛成(chéng)道日，又称成道(dào)会、成道节，民(mín)间又(yòu)叫(jiào)作腊(là)八节。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道(dào)日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八(bā)日，《佛说(shuō)灌佛(fú)经》《方等(děng)般(bān)泥(ní)洹经》作(zuò)四(sì)月八日，《大唐西域记》作三(sān)月八(bā)日或三(sān)月十五日(rì)，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦(yì)主(zhǔ)二月八日，谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月，因周历(lì)以建子(zi)立正，其(qí)二月即夏(xià)历十二(èr)月(yuè)。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八(bā)日，各地(dì)佛寺(sì)举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北方地(dì)区则传说(shuō)农(nóng)历四(sì)月十(shí)八(bā)日(rì)为泰山娘娘(niáng)——碧霞元(yuán)君的生日，即举(jǔ)行(xíng)妙峰山庙(miào)会，南方地(dì)区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔(tǎ)活动。一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖'>一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖

　　可见(jiàn)中国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺庙会，也有(yǒu)道教(jiào)庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的(de)妙峰山庙会既有道教内容，也有(yǒu)不少佛教(jiào)成分，但它的花会却是各种庙(miào)会(huì)都有的(de)。

　　2、斋会：又名(míng)吃(chī)斋会、善会，由僧家召集，请善男(nán)信女在(zài)农历(lì)四(sì)月八日赴(fù)会，念佛(fú)经、吃斋，由(yóu)于(yú)与(yǔ)会者要(yào)吃饭，必须(xū)交“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖菜(cài)有面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古(gǔ)语(yǔ)，是(shì)对粽子的(de)称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后为乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食(shí)品本为敬佛供品，后(hòu)来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛(fú)节中还(hái)有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结(jié)来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

　　宫(gōng)中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监(jiān)及(jí)内廷大臣，称(chēng)作“吃(chī)缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科-浴佛节

　　佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日？佛(fú)诞为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞(dàn)节的。关于佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)以(yǐ)及佛诞是什(shén)么(me)时(shí)候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日，佛诞是什(shén)么(me)时(shí)候,佛(fú)诞是(shì)几月几日开始(shǐ)，佛诞日是(shì)几月几日(rì)，佛诞是(shì)农历什么(me)时候，佛诞是哪天等问题(tí)，农商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

佛(fú)诞是香港的劳工假(jiǎ)期吗(ma)

　　佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假(jiǎ)期的。

　　香港佛诞节属于香港(gǎng)的法(fǎ)定节假日(rì)。香港的法定节假日一共是(shì)13天(tiān)，分(fēn)别(bié)是：元旦一天、春节三天、清明(míng)节一天、端午(wǔ)节(jié)一天(tiān)、劳动(dòng)节一天、回归纪(jì)念日一天(tiān)、中秋节一天(tiān)、重阳节(jié)一(yī)天(tiān)、国(guó)庆节一天(tiān)、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯一(yī)的(de)东方(fāng)宗教公众假日(rì)，为(wèi)每年的农历四月初八，是中(zhōng)国(guó)佛教(jiào)徒纪念教主释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰(chén)的(de)一个(gè)重要节日。在古印度(dù)原始(shǐ)佛教中(zhōng)即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式，溯其(qí)来(lái)源;大而言之(zhī)，其源乃在(zài)古(gǔ)印度(dù)的社会(huì)风(fēng)俗之中(zhōng);小而言之，其源则在(zài)释迦降生的历(lì)史传说之中。中国(guó)历史记载佛(fú)诞为周昭(zhāo)王(wáng)二十四(sì)年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟(móu)尼(ní)从(cóng)摩耶夫人的肋下降生时(shí)，一(yī)手(shǒu)指(zhǐ)天，一(yī)手指地(dì)，说“天上天下，惟我独尊(zūn)”，于是大地(dì)为(wèi)之震动，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此各国(guó)各民(mín)族(zú)的佛(fú)教徒通(tōng)常都以浴佛等方式纪(jì)念佛的诞辰(chén)。

佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每(měi)年的农(nóng)历四(sì)月初(chū)八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞(dàn)节(jié)。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华(huá)严(yán)会等(děng)。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛(fú)教庙(miào)宇(yǔ)都举行(xíng)一连串盛(shèng)大(dà)的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福(fú)泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说(shuō)法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒都会在这一天(tiān)回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导(dǎo)。

　　庆(qìng)祝佛(fú)诞节的国家和地区(qū)包括中国大陆、日本(běn)、韩(hán)国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港(gǎng)及(jí)澳门。

　　历史上，由(yóu)于各地历法(fǎ)的转换，依据不(bù)同佛经以及流传到(dào)不同地域形成(chéng)的传(chuán)统，可(kě)能(néng)在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的(de)农历四月初八，是佛祖释(shì)迦牟尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元(yuán)前565年，是古印(yìn)度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印度(dù)佛(fú)教中即为一(yī)种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中(zhōng)。

　　佛(fú)诞日(rì)又名(míng)浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传入中国后兴起(qǐ)的宗教节(jié)日，但是又(yòu)有(yǒu)中国传统文化的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会(huì)、结缘(yuán)、放生和求子在过(guò)去(qù)广为(wèi)流(liú)行(xíng)。

　　例如(rú)2019年(nián)1月13日，农历十二(èr)月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛成道日，又称成道会、成道节，民间(jiān)又叫作(zuò)腊八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释(shì)迦牟(móu)尼(ní)之成道(dào)日(rì)，各部(bù)经论说法不同(tóng)。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或(huò)三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史略》，亦主(zhǔ)二月八日，谓(wèi)腊月乃(nǎi)周(zhōu)之二(èr)月，因周历以建子立(lì)正，其二月即(jí)夏(xià)历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴(yù)佛：在(zài)农历四月(yuè)八日，各地佛寺(sì)举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十八日(rì)为(wèi)泰山娘(niáng)娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举行妙峰山庙会(huì)，南方(fāng)地区龙华、九华、姑(gū)苏等(děng)地也均有(yǒu)盛大庙会(huì)。

　　庙会(huì)期间(jiān)还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是(shì)多元的，既有佛(fú)寺庙(miào)会(huì)，也(yě)有道(dào)教庙(miào)会，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山庙会既有道教内容，也(yě)有不(bù)少佛(fú)教成分，但它的花会(huì)却是各种庙(miào)会(huì)都有的。

　　2、斋(zhāi)会(huì)：又名吃斋会(huì)、善会，由僧家召(zhào)集(jí)，请善男信女在农历四月八日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬(shū)菜和(hé)酒(jiǔ)等(děng)。

　　在浴佛(fú)节期间(jiān)，人(rén)们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古(gǔ)语，是(shì)对粽子的称(chēng)呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜(cài)水泡(pào)米，蒸出后为乌(wū)米饭。

　　这种食(shí)品本(běn)为敬佛供品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当时(shí)还(hái)有放船(chuán)施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节中(zhōng)还有一种结(jié)缘(yuán)活动。

　　它是(shì)以施舍的形(xíng)式，祈(qí)求结(jié)来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆，分(fēn)赐(cì)宫(gōng)女内监及(jí)内廷大(dà)臣，称(chēng)作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-浴(yù)佛节

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