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吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说(sh一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋uō)：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(d一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋e)生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际，七(qī)雄并立，各(gè)国(guó)间(jiān)的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支(zhī)持。

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