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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān),表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

 琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗 (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词(cí),前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用。

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