还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所(12是什么意思suǒ)以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的(de)讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这(zhè)一年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲红了，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了(le)，更是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《12是什么意思罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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