登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理2000克是多少斤啊，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者2000克是多少斤啊(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却(què)）不(bù)如登到高(gāo)处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却(què)可(kě)以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人(rén)力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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