手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(k无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思uā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思>

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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