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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí嫦娥五号发射时间地点在哪嫦娥五号还在工作吗)陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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　　善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。