九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàna4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他们(men)识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是(shì)才(cái)能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法掌握(wò)的(de)。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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