都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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