无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可(kě)译(yì)"的(de)"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如：危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé)，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(q危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高ǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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