赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西实是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西然在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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