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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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  岂汝先人志(zhì)邪意思是这难道是(shì)你(nǐ)死去(qù)的(de)父(fù)亲的(de)心意吗。

  此句出自(zì)文言文(wén)《碎金鱼》:“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅国家,今汝不务行(xíng)仁化而专(zhuān)一(yī)夫(fū)之伎,岂汝先人志邪?”《碎金鱼(yú)》出自《宋史(shǐ)》,讲述了宋代陈尧咨驻守(shǒu)荆南的(de)故事。

  《宋史》是(shì)二十四史之一,收录于《四库全书》。

  于元末至正三年(1343年)由丞相(xiāng)脱脱和阿鲁(lǔ)图(tú)先(xiān)后(hòu)主持修(xiū)撰(zhuàn)。

岂汝先人志邪的翻译是什么?

  岂汝先人志(zhì)邪意思难道是你(nǐ)死(sǐ)去的(de)父亲(qīn)的心(xīn)意(yì)吗。

  出自《碎金鱼》一(yī)文,作者是脱脱,阿鲁图。

  全文:陈尧咨(zī)善射(shè),百发百(bǎi)中,世以为神,常(cháng)自号曰“小由基”。

  及守荆(jīng)南(nán)回,其(qí)母冯(féng)夫(fū)人问:“汝(rǔ)典郡有(yǒu)何(hé)异(yì)政?”尧咨云(yún):“荆南当(dāng)要冲,日(rì)有宴集,尧咨(zī)每(měi)以(yǐ)弓矢为乐,坐客罔不叹服(fú)。

  ”母曰:“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅(fǔ)国家,今(jīn)汝不务行仁化而专一夫之伎,岂(qǐ)汝先人志邪?”杖之,碎其(qí)金鱼(y是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗ú)。

  译文(wén):陈晓咨(zī)擅长(zhǎng)于射箭,百发(fā)百中,世人(rén)把他当作神射手,(并态(tài)芹陈(chén)晓(xiǎo)咨)常闭悉常(cháng)自称(chēng)为(wèi)“小(xiǎo)由基”。

  等(děng)到驻守荆(jīng)南回到家中,他(tā)的母亲冯夫(fū)人问他:“你掌管郡(jùn)务有什么新政?“陈晓(xiǎo)咨说:“荆(jīng)南位处要冲,白天有宴会,每次(cì)我用(yòng)射箭来取乐,绝毕在坐(zuò)的人(rén)没有(yǒu)不叹(tàn)服的(de)。

  ”

  他的母(mǔ)亲(qīn)说:“你的(de)父亲教你(nǐ)要以忠孝来报效国家,而(ér)今你不致于施行仁化之政却(què)专注于(yú)个人(rén)的(de)射箭技艺,难道(dào)是你(nǐ)死去的父亲的心(xīn)意吗?”。

  用(yòng)棒子打他(tā),摔碎了他的金(jīn)鱼配(pèi)饰。

  故事人(rén)物简(jiǎn)介

  陈尧(yáo)咨(zī),宋真宗(zōng)咸平(píng)三(sān)年(1000)庚子科(kē)状元。

  其兄陈尧(yáo)叟,为宋(sòng)太(tài)宗端(duān)拱二年(989年(nián))状元。

  两人为中国科举(jǔ)史上(shàng)的兄(xiōng)弟状元,倍受世人称颂。

  陈(chén)尧咨工(gōng)书(shū)法,尤善隶书。

  其射技超群,曾以钱币为的,一箭(jiàn)穿(chuān)孔而过。

  陈尧咨卒后,朝廷加赠他太尉官衔(xián),赐谥(shì)号"康肃"。

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