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高山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，350开头的身份证是哪里的春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时(shí)若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河350开头的身份证是哪里的奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的(de)特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián350开头的身份证是哪里的)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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