七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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