都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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