相信大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上学的时(shí)候也都(dōu)学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同(tóng)时也是(shì)很多(duō)人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让(ràng)看过桃花(huā)源(yuán)记的(de)人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在(zài)有人细细(xì)的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就(jiù)是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的画面感一下(xià)子变成了(le)恐怖的(de)画(huà)面。桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人国吗？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花源记一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的人(rén)。多么渴望能够一(yī)个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人(rén)对(duì)这个(gè)桃花(huā)源却赋(fù)予了不一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什(shén)么样(yàng)新的解释。

因(yīn)为在(zài)原(yuán)文中作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是阡陌指的(de)是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的问今是何(hé)世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些(xiē)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸人(rén)都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡(wáng)魂(hún)生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候(hòu)做的记(jì)号(hào)后来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路(lù)也(yě)没(méi)有(yǒu)找到。这可能是那些(xiē)阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也(yě)有很多(duō)网友(yǒu)表示了不同的(de)看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一个世人(rén)向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的(de)一种(zhǒn坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸g)渴望和向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理解的(de)太深还真的(de)会徒(tú)增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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