都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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