死人(rén)体重实验是真的吗，麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些(xiē)医学(xué)杂(zá)志上发(fā)表(biǎo)：在人离开人(rén)世的那(nà)一刻(kè)，其(qí)体重(zhòng)和死kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一(yī)息的病人，在(zài)他们(men)死后的那(nà)一霎那(nà)的(de)体重和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出了一(yī)个结论(lùn)：人(rén)的(de)灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是(shì)灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然是不(bù)严谨(jǐn)的(de)，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的(de)先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生的(de)意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人(rén)到底为什么活(huó)着，总是很难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀(shā)。生(shēng)命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否(fǒu)感到(dào)自(zì)己(jǐ)是幸福(fú)的(de)，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办法(fǎ)更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越多(duō)的(de)人都是生活在网(wǎng)络(luò)世界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的(de)吗(ma)。大多是(shì)没有(yǒu)的(de)吧，因为网络(luò)世(shì)界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我对世界(jiè)的(de)感(gǎn)知，自(zì)己(jǐ)对(duì)自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少时(shí)候是(shì)主(zhǔ)动的(de)做(zuò)自己(jǐ)喜欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使(shǐ)是(shì)我(wǒ)们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后(hòu)的(de)事情，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各(gè)样的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看人们能(néng)不能接(jiē)受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗