中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗是中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗(shī)有：《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人(rén)，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具(jù)制，虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴名从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与(yǔ)春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋(qiū)节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这(zhè)小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味(wèi)道。

　　安(ān)安(ān)静静的品尝(cháng)，因为太过想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆(yuán)的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好了，外祖父(fù)或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子(zi)中，中秋(qiū)的月亮看起来很清(qīng)寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一(yī)同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特殊的模具制(zhì)作出(chū)来(lái)的(de)月饼，名(míng)称也各(gè)式各(gè)样，是菜单(dān)上(shàng)的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图(tú)案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至(zhì)十(shí)五日(rì)，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会(huì)》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙(xù)南宋都城(chéng)临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故事被心(xīn)灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师印(yìn)制在(zài)月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结(jié)合(hé)，诉说了(le)历史悠(yōu)久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光，每(měi)际(jì)中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母(mǔ)的(de)，中(zhōng)秋节要送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥(shēng)有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年(nián)八(bā)月(yuè)十五夜(yè)，湓浦沙头(tóu)水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何(hé)处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》中写道：“制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正如你悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松(sōng)山(shān)下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再(zài)并，他年(nián)此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂(guì)子香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜(bài)月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无(wú)数佳话(huà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗食(shí)品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物(wù)略》则(zé)说："月饼月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相(xiāng)报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼(bǐng)一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些早期的记载还(hái)可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是(shì)相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含(hán)了(le)中国(guó)伦常与共食制度的精(jīng)神，和现代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格(gé)。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大类(lèi)；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月(yuè)饼、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥(sū)；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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