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  颜元的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图,颜元(yuán)的教育思想主张是颜元的教育思想:培养目标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根本,而(ér)人才主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养的。

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颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么全(quán)”的(de)通才(cái),另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是(shì)颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

  同时,颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习(xí)与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察(chá)、练习(xí),“躬(gōng)行而(ér)实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第(dì)三(sān),并非排斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人(rén)获(huò)得知识(shí)的目的(de)在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学(xué):颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育(yù)内容,实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适应(yīng)当时(shí)的实际,等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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