三(sān)晋大地是(shì)什么意(yì)思，三晋大平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么地三(sān)晋(jìn)指的是哪儿是“三晋大地”有两种意思：指中国的战国(guó)时期(qī)的赵国、魏国、韩国三(sān)国(guó)的合称，作为地(dì)理(lǐ)名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩三国故(gù)地的。

　　关于(yú)三(sān)晋(jìn)大地是什么意思(sī)，三(sān)晋大(dà)地三晋指的是哪儿以(yǐ)及三晋大地是什么意思，三晋大(dà)地(dì)指的是啥(shá)，三(sān)晋大(dà)地(dì)三晋指的是哪儿(ér)，三晋大地下一句，三晋(jìn)大(dà)地是哪三晋等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

三晋大地是(shì)什么意思，三晋(jìn)大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么dì)”有两种意思：1、指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称，作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn)，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三(sān)家联手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执(zhí)政智氏，此(cǐ)后(hòu)三家(jiā)逐步(bù)瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认三(sān)家为诸侯，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书(shū)中，将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋，其地约当今之山(shān)西省、河(hé)南省中(zhōng)部北部、河(hé)北省南部中(zhōng)部(bù)。

　　现在(zài)三晋统指山西。

三晋大地指的是(shì)那三(sān)个地(dì)方?

　　三晋(jìn)大地(dì)不(bù)是指那三个地方。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的(de)战国时期的(de)赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称，作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看，道家的(de)传播大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子一支(zhī)和齐国的(de)黄老学派一支，其(qí)共同特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人(rén)文(wén)世界，具有明显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子(zi)代表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而(ér)将“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系(xì)的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过去(qù)普遍(biàn)认为《文子》是伪(wěi)书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的(de)无为、尚虚、贵(guì)柔及主在(zài)人后(hòu)的宗旨出(chū)发，推(tuī)阐(chǎn)出一(yī)番道家的(de)治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假托周平王(wáng)与文子(zi)对话。

　　学者认为，这不唯旦(dàn)是无(wú)谓的设(shè)辞，文子是晋人(rén)，而(ér)且(qiě)是史官出身，他的学术背景正以三晋(jìn)的史学(xué)为(wèi)背景，这与我们对老(lǎo)子学术背景认识(shí)有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内容，即是说文子之学在北(běi)方的影响直(zhí)至(zhì)秦国。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-三晋(jìn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么