手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙(mi朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思ào)的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(d朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思e)高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再也(yě)没(méi)有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大(dà)陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净(jìng)化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

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