都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

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　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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