京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

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　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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