九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)以(yǐ)及九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)注(zhù)释(shì)启示，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文读音等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么(me)是(shì)好马，什(shén稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他(tā)所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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