独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10是(shì)天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形(xíng)作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为(wèi)了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。