三晋大(dà)地(dì)是什么(me)意思，三晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿是(shì)“三(sān)晋大地”有两种意思：指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地的。

　　关于(yú)三晋大(dà)地是什么意思，三晋大地(dì)三(sān)晋指的(de)是哪儿以(yǐ)及三晋大(dà)地(dì)是什么意(yì)思(sī)，三晋大地指的是啥(shá)，三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的是哪儿(ér)，三晋大地下一句，三晋(jìn)大(dà)地(dì)是哪三晋等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

三晋(jìn)大地是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国(guó)三国(guó)的合称，作为(w幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会èi)地理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为(wèi)晋国六卿，公元前(qián)453年(nián)，三家幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会联手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智(zhì)氏，此后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天子承认三家为(wèi)诸侯(hóu)，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因(yīn)此，在(zài)《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中，将赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国合称(chēng)为三晋，其地约当今之(zhī)山(shān)西省(shěng)、河(hé)南省中部北部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指的是(shì)那三个地(dì)方?

　　三晋大(dà)地(dì)不是指那三(sān)个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国(guó)的(de)合称，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看，道家的(de)传播大体可分为南北两大方面。

　　北(běi)方方面又分为以三(sān)晋(jìn)之地的文子一(yī)支和齐国(guó)的黄老学派一支，其共同特点是以“道”为根本重建人文世界，具(jù)有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾(qīng)向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表(biǎo)，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的取向(xiàng)扭转为精神的自由(yóu)亦(yì)即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是伪(wěi)书，是后(hòu)人(rén)摘抄(chāo)《淮(huái)南子》凑(c幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会òu)成的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵(guì)柔(róu)及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家的治世之道(dào)。

　　古本《文子》假托(tuō)周(zhōu)平(píng)王与文子对话。

　　学者认为(wèi)，这不(bù)唯旦是(shì)无谓的设辞，文(wén)子是(shì)晋人，而且是史官出身，他的学(xué)术背(bèi)景正以三晋(jìn)的史学为(wèi)背景，这与我们对老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地出(chū)土的秦(qín)代(dài)竹简《为(wèi)吏之(zhī)道(dào)》中，即含(hán)有文子之学的内容(róng)，即是(shì)说文子之学在北方的影响直(zhí)至秦(qín)国(guó)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-三晋(jìn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会