杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的(de)金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上活动，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没(méi)人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗)愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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