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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗
“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是(shì):莫言(yán)下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。
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不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了(le)一山(shān)又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地喜欢。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。
它的佳处(chù),就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。
第一句当头(tóu)喝(hē)起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它(tā)包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以及对所历(lì)艰难的(de)种种感(gǎn)受。
正因为上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。
第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。
“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易(yì),与它(tā)实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了(le)。
诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破,给读者留下悬念(niàn),使(shǐ)下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。
本(běn)来,上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的(de)东西。
它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn),设(shè)置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么(me)事,都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计(jì),不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可(kě)知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张抗金(jīn)。
工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初学(xué)江西派(pài),后(hòu)学(xué)王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦能(néng)文。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全诗
一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。
政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里,一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán),骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。
好比行走在群(qún)山的(de)包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。
莫(mò)言:不要(yào)说(shuō),不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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