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方(fāng)生方死方死方生方可方不(bù)可方不可方(fāng)可是什么意思(sī)，方(fāng)生(shēng)方(fāng)死方死方生方可方(fāng)不可方不可方(fāng)可翻译

　　“方(fāng)生方死(sǐ)，方死(sǐ)方生(shēng)。

　　方可(kě)方(fāng)不可(kě)，方不(bù)可(kě)方可”的(de)意思(sī)是(shì)：生(shēng)就是死(sǐ)，死就是生，可(kě)以就是不可以(yǐ)，不可以就是(shì)可(kě)以。

　　出(chū)自(zì)庄周《庄子·齐(qí)物(wù)论》。

　　主要阐述的是庄子(zi)的哲(zhé)学观(guān)点，庄子只承认绝对运动，否(fǒu)定相对静(jìng)止(zhǐ)。

　　在道家观点中，这代表了事物没有绝对的生(shēng)与死。

　　从(cóng)哲(zhé)学的角度，这属于一种(zhǒng)相对(duì)主(zhǔ)义诡(guǐ)辩论。

　　在马克思主义世(shì)界观中(zhōng)，“方生方(fāng)死(sǐ)”的观(guān)点承认事(shì)物(wù)都在不停地(dì)运动变化，但否认了(le)相(xiāng)对静止的(de)存在，否认事物运(yùn)动变化中也存在相对稳定性。

　　这种观(guān)点会导(dǎo)致相对(duì)主义(yì)诡辩(biàn)论。

方生方死 方死方(fāng)生(shēng) 方(fāng)可方(fāng)不(bù)可(kě) 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事万(wàn)物正在不断地(dì)出生成(chéng)长，也在不断地死亡消失(shī)。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方(fāng)中(zhōng)方(fāng)睨(nì)，物(wù)方生方死。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄周(zhōu)《庄子·齐物论》：“方生(shēng)方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不(bù)可，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄子(zi)》的(de)又一代(dài)表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐(qí)物论(lùn)”包含齐物与齐论两个(gè)意思。

　　庄子认为世(shì)界万(wàn)物包括人的品性(xìng)和(hxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的é)感情，看起来是千差(chà)万别，归根结底却又(yòu)是齐一(yī)的(de)，这就(jiù)是“齐物”。

　　庄子还认为人们的(de)各种(zhǒng)看法和(hé)观点，看起来也是千差万别的(de)。

　　生存到死亡

　　注定了我(wǒ)们遵(zūn)循(xún)的逻辑秩(zhì)序是(shì)暂(zàn)时(shí)的、不可(kě)持续的(de)、不(bù)稳(wěn)定的、必然会失序的（几十年时(shí)间）、一种难(nán)以坚持的行为。

　　如果在感知逻辑秩序中，这种逻辑秩做(zuò)判(pàn)序(xù)中没(méi)敏胡链有生存与死亡，只有感知的(de)形态与(yǔ)内容。

　　这意(yì)味着，感知的逻辑秩序是可xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的持续的、稳(wěn)定的、活跃的，与生存逻(luó)辑秩序完(wán)全相反。

　　如果人类执(zhí)行的(de)是感知(zhī)的逻辑(jí)秩序，那(nà)存在状态就是稳定的、活跃(yuè)的、可持续(xù)的，整体状态就是有(yǒu)序(xù)的(de)存在。

　　而不像生(shēng)存逻辑(jí)秩序中(zhōng)对于死亡的紧张、焦虑、恐惧(jù)和为了生存权的激烈、残酷的竞争。

　　两种秩(zhì)序显然是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的(de)存(cún)在形态。

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