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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  “庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至(zhì)绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到临(lín)汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉,我送他(tā)到(dào)湖(hú)口,因而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有千(qiān)尺(chǐ)之(zhī)高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有(yǒu)像老(lǎo)人(rén)在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙,不知它(tā)们(men)有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探(tàn)究,强调要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认(rèn)真(zhēn)调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此(cǐ)文具(jù)有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出(chū)声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重(zhòng)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了(le)这(zhè)个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却根据主观(guān)猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却(què)又不能(néng)用文字(zì)表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道(dào)元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

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