生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)是这句(jù)话的(de)意思为生(shēng)在我前面，他(tā)懂得道理本来就早于(yú)我的(de)。

　　关于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语以(yǐ)及(jí)生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译乎(hū)，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(h晋m是山西哪里的车ū)吾吾从而师之的意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师(shī)说(shuō)》，本文(wén)中，小编整(zhěng)理了这篇文言文的相关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞元十七年至十八(bā)年（公(gōng)元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者(zhě)到国子(zi)监上任后，发(fā)现(xiàn)科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的(de)上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇(piān)文章，以(yǐ)澄(chéng)清(qīng)人们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元(yuán)十(shí)七(qī)年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国(guó)子(zi)监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国(guó)子监上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫(fū)阶层(céng)中存(cún)在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的模(mó)糊(hú)认识。

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行(xíng)局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓(wèi)语形容词“先（早(zǎo)）”的后(hòu)面。

　　文(wén)言(yán)文的状语并不是一定要后置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置(zhì)，那(nà)就是(shì)介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们(men)知道(dào)，状语是(shì)用来修饰、限制谓语动词或形容词(cí)的，表示谓语晋m是山西哪里的车中心词(cí)的状态、方式、时(shí)间、处所或(huò)程度(dù)。

　　表示状态、程(chéng)度时，一般不需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强(qiáng)烈地(dì)”、“高(gāo)兴(xīng)地”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时间、处所时(shí)，往往需(xū)要用(yòng)介(jiè)词(cí)来引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在(zài)”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引(yǐn)入(rù)的(de)对象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫(jiào)“介(jiè)宾(bīn)结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上(shàng)买(mǎi)的”，表述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代(dài)汉语也有状语后置的情(qíng)况(kuàng)，例如问题中(zhōng)的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 晋m是山西哪里的车