橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方是“无功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄(lù)的。

  关于无(wú)功(gōng)不受禄什么意思,无功(gōng)不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回答对方以及无功不受禄什么意思,女孩说无功(gōng)不(bù)受禄如何高(gāo)情商(shāng)回(huí)复,无(wú)功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答(dá)对方,无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么(me)回答(dá)他(tā),无功不(bù)受禄下(xià)一句该怎么回答呢等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无功不(bù)受禄什么(me)意思(sī),无功不受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方

  “无功不受禄”下(xià)一(yī)句是无德(dé)不受(shòu)宠,意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就(jiù)不可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处(chù),就不可(kě)接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》。

  “无功不受禄(lù)”典故(gù):曾子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没(méi)有接受,反复几次(cì),曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国君,完全是(shì)国君自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么不(bù)肯接受呢(ne)?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过(guò),接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家(jiā)东西当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句的(de)人免(miǎn)不了要露(lù)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知(zhī)道了(le)这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是(shì)足以保(bǎo)全他(tā)的气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句(jù)是什(shén)么(me)

   “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳(láo),就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄(lù)”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹(jì)饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反复(fù)几次(cì),曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生不是(shì)有求(qiú)于国君,完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人家(jiā)赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人(rén)免(miǎn)不(bù)了要露点(diǎn)高傲(ào)当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

  纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

  ”<当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句/p>

   “无(wú)功不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能(néng)得到报酬,没有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

   列(liè)子(zi)(大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期(qī)道家(jiā)代表人(rén)物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田(tián)人,古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天下(xià)十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表人(rén)物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其(qí)学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学(xué)派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物(wù)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

评论

5+2=