”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种草(cǎo)木(mù)的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作用。

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