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　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学(xué)习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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