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杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果

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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也。

  五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十(shí)一(yī);

  累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之(zhī)大,万物(wù)之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事,借此喻彼杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果(bǐ),以小(xiǎo)喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧(qiǎo)乎(hū),有道邪(xié)。

  曰,我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之(zhī)枝,虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

  吾(wú)不反(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在(zài)地(dì)上拾取一样。

 杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果 孔子说:“先(xiān)生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子(zi)而(ér)不(bù)会坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况已经很少了(le),迭(dié)起三个丸子而不坠落,那(nà)么(me)失手的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠落,也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

  我(wǒ)立定身子(zi),犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树(shù)枝(zhī),虽(suī)然天(tiān)地很(hěn)大,万物(wù)品类很多,我一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵,为什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕(pà)说的就(jiù)是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志(zhì),排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰苦努力(lì),集中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有所成(chéng)就,即(jí)使(shǐ)先天条件不足(zú)也(yě)不例外(wài)。

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